caracteristicas del pansamiento de platon

Licenciatura en educación

Materia: Teoría de la educación

Tema: características principales del pensamiento educativo de platón

Alumna: Carla Hernández Vázquez

 BIBLIOGRAFIA:

W. Plato `s Republic for today, heinemann, Londres, 1962.

R.C.Lodge, plato`s theory of education, Kegan paul, londres, 1946.

RESUMEN:

¿Cual fue, pues, la innovación  que platón aporto ala educación? Es facial plantearla: fue la primera persona en la historia. De la civilización que desarrollará una teoría sistemática de la educación basándose en una filosofía total, y ello mediante  la perspicacia y competencia de la genialidad. En un sentido real estableció las reglas fundamentales de donde se ha desarrollado  todo pensamiento educativo y filosófico.

Pitágoras se empeño a proseguir aun más esas investigaciones: en que consistía se preguntaba el propio arie?  Era obvio que debía estar fuera  de la existencia física, que consta de materia corrompible.Aora bien los objetos, físicos no estaban hechos al azar si no que poseían una arquitectura, un plan  deliberado .las vonas de las hojas, la imbricación  de los pétalos de la flor el avance de las olas que se rompen en la playa las proporciones de los miembros en los árboles, animales y el hombre, muestran todos una disposición ordenada.

Ala postre, Pitágoras llegó a ver una estructura matemática y a medida que adelantaba sus estudios de manera particular al estudiar el comportamiento de las cuerdas vibrantes  de los monocordios .descarto los objetos en si y exploro el mundo de las relaciones numéricas fue así como los griegos llegaron a estudiar la naturaleza de la tierra y del universo, la del hombre incluso la naturaleza de la naturaleza.

A medida que iban acumulando sus conocimientos de matemáticas, procurando formularlos de una manera fácil  y términos conceptuales, muy simples. Fue así como las matemáticas pasaron hacer algo abstracto que se anotaba de un modo taquigráfico: se convirtieron en un modo de operaciones simbólicas, organizado en cuatro subestudio tras de cuyos nombres, lo que es significativo, revelan sus orígenes en el mundo real

Las matemáticas sin duda, son un vasto mundo de conocimiento autónomo y sus practicantes llegaron a pensar qué se trataba del cimiento último del universo.

La teoría educativa de platón recorre la trama de todos sus escritos, que fueron exclusivamente en forma de dialogo.

La educación para platón se allá vinculada  con la presuposición filosófica de la interrelación  total del cosmos  y de la operación de la armonía y el equilibrio de la naturaleza, el hombre ha de procurarlos  y esforzarse por poner en  practica sus principios.

La verdadera educación se debe inculcar solo en aquellos que pueden sacar ventaja de la misma, y ha de ser primordialmente responsabilidad del estado.

ANALISIS:

Platón lo qué me gusto de platón fue que siempre iba ampliando el conocimiento, siempre se figaba en los  conocimientos de los demás por ejemplo los astrónomos estudiaban las estrellas  y creía que los cosmos eran los dioses lo qué no me gusto fue  que cuando las mujeres iban a dar vida a otro ser platón no les ayudaba el decía que ellas tenían que hacerlo solas.

                                                                                                                                                      

Fecha:________________                    firma____________________

makarenko

Licenciatura en educación

Tema: Características principales del pensamiento educativo de makárenko

Nombre: Carla Hernandez Vazquez

Bibliografia: W. Plato `s Republic for today, Heinemann, Londres, 1962.

R.C.Lodge, Plato’s theory of education, Kean Paul, Londres, 1946.pag 216-228

Resumen:

Características principales del pensamiento educativo de makárenko

Antón semionovick makárenko (1888-1939) nació en un pequeño pueblo de ucrania, Beopole, de la pribacia de Járkov, hijo de un pintor que trabajaba en un taller ferroviario. Entonces, al igual que ahora, en las escuelas rusas se calificaba en trabajo de los alumnos sobre una escala de cinco puntos, y makárenko infaliblemente sacaba cincos, que Hera la puntuación máxima. Apenas acababa la escuela, makárenko se relaciono con cuestiones de enseñanza.

Makárenko fue crítico de la educación rusa ya desde 1905, cuando apoyo vigorosamente los derechos de los trabajadores durante el periodo de levantamientos generalizados estimulados por la formación, ese 1905, de la unión de liberación (soyús osevobosdenia) movimiento popular que buscaba la constituicionalizacion de todo el país. No abstente, durante ese periodo makárenko siguió en malos términos con la política política oficial y cada vez fue más criticado en los círculos políticos oficiales.

¿Qué tiene de particular la labor de makárenko que ha hecho del una figura educativa importante? ¿En qué aspectos constituye su trabajo una innovación notable en el pensamiento educativo occidental? A esto se puede responder con mucha facilidad. La práctica actual probablemente reinterpretaría esas ideas, pero en lo esencial parece que siguen siendo actuales en general. La principal preocupación de la educación debe ser la subordinación de la individualidad al bien común ahora bien, el bien común es producto de una sociedad sin calase donde todas las personas contribuyen lo mas que pueden; lo que significa una sociedad donde el trabajo, de manera particular el trabajo manual, es aceptado y ejecutado positivamente por todos.

El proletariado no comparte esa riqueza, aunque de valor a las mercancías que produce, pero sin lograr que revierta en el todo ese valor.

Es inherente al sistema la necesidad de las empresas capitalizadas cada vez se hagan mayores, elimine la competencia más pequeña y mecanicen siempre mas fabricas. Durante la primera década del poder bolchevique, entre 1918 y 1928, por tanto, los educadores soviéticos tuvieron que desarrollar su propia teoría y practica de la educación comunista.

Los métodos de la educación soviética se tomaron en gran parte de estados unidos, además de la teoría experimental deweyana; pero los psicólogos educativos rusos adoptaron cabalmente el movimiento de exámenes mentales, y bajo el enérgico  pívot Pavel bronski  se empezó un plan para examinar a todos los niños.

Las dificultades prácticas para realizar tal propósito fueron enormes, puesto que en 1917 había un número desconcertante de siete millones de huérfanos y niños abandonados (besprizomiki), a los que se les debía dar alojamiento, abrigo y alimentación.

El propósito fundamental de la educación, según afirmaba makárenko (y sabía muy bien que dicho proceso iba mas allá de la escuela toda la vida Hera producir al nuevo hombre sovietice crear a una persona del todo imbuida de la moralidad comunista. En sus métodos cotidianos, makárenko se portaba como un conductista rígido.

Más bien definía a la escuela como una colectividad como una meta común, la cual Hera producir una moralidad comunista, lo que se lograba haciendo de la escuela un sistema bien determinado (que denominaba  régimen) (reym) que conduce al desarrollo de la disciplina.

En las demás sociedades se trata de un problema enfadoso, y en efecto es la preocupación central del pensamiento educativo occidental de hoy en día. El hombre desarrolla su naturaleza mediante el trato con el medio ambiente, y es esa actividad la que constituye la educación del hombre.

El concepto de politecnizacion necesita explicación. Uno de sus primeros empleos fue el de lepeshinski, en su artículo de 1928, y líen ciertamente le dio difusión cuando se dirigió al vIII del partido comunista, en marzo de 1919, en una alocución titulada sobre la educación politécnica se popularizo aun mas su esposa nades hada krupskaya, quien en 1918( y en muchos escritos similares posteriormente) pronuncio un discursó publicado bajo el titulo de los problemas de la escuela socialista) en que la población desea tener una sola meta  en la educación primaria, secundaria y superior; esto es, la preparación de individuos policefaceticos con intereses sociales consientes y organizados, con una ideología bien desarrolladla y congruente.

El ejemplo más claro es el hecho que dividió la escuela en dos operaciones al perecer excluyentes: la de la enseñanza en el aula y la de la enseñanza social.

El disfruta ahora de la unión soviética de una categoría de venerable padre fundador  y sus obras se estudian como innovación  importante en el pensamiento educativo occidental.

Análisis:

Antón semionovick makárenko el texto nos dice que nació en 1888-y murió en 1939) el nos dice que dividió la escuela en dos operaciones al parecer excluyentes  la de la enseñanza en el aula es decir lo que el maestro te enseña. Hablándote explicándote y la de la enseñanza social creo que aquí se refiere lo que aprendemos en la sociedad por ejemplo en nuestra casa, amigos y trabajo.

Fecha:______________________  firma:___________________________________________

platon y aristoteles

Licenciatura en educación

Teoría de la educación

Carla Hernández Vázquez

Bibliografía       

 1 Bowen, J. Hobson (1996) “Teorías de la Educación “Ed. Limusa. Noruega editores, México.

2 Diccionario de las ciencias de la educación.

3 Raúl Gutiérrez Sáenz (1998) “Introducción a la Lógica” Ed. Esfinge, México.

4 Palacios J (1999) La cuestión escolar, Ed. Laia, México.

5 Paula Polk Lillard (1984) Un enfoque moderno al método Montessori, Ed. Diana, México.

(RESUMEN)

PLATON FUE  LA PRIMERA PERSONA EN DESAROLLAR  UNA TEORIA SISTEMATICA DE EDUCACION BASANDOCE EN UNA FILLOSOFIA TOTAL Y COMO ELEMENTO SENTRAL SU TEORIA DE LA EXISTENCIA DE LA NATURALEZA(METAFISICA),CREENCIA EN LA KE LAS IDEAS SON MAS KE CONSTITUCIONES MENTALES QUE POSEEN UNA EXISTENCIA REAL Y TEMPORAL CON ESTO PLATON NOS MUESTRA EL MUNDO DESDE UNA TEORIA EPISTEMOLOGICA.SEGUN PLATON EL CONOCIMIENTO ESTA IMPLANTADO EN NOSOTROS MISMOS Y SE ENCUENTRA PRESISAMENTE EN LA MENTE PUES NACEMOS CON EL,ASI SOSTENIA QUE CONOCERCR EN REALIDAD  ES BOLBERCE CONCIENTES  DE LO QUE YA TENEMOS LATENTES DENTRO DE NOSOTROS MISMOS,ES DECIR ESTE NO SE APRENDE CON FACILIDAD.POR ELLO DECIDIO CREAR  UN METODO DE ENSEÑANZA  QUE LLEBARA  ACABO APROPIADAMENTE INQUISISIONES VERBALES  TAL FUE:

LA DIALECTICA: PREGUNTA Y RESPUESTA) PROCESO ORDENADO DEL DEBATE ,DE LA DISCUSIÓN  Y DE LA ARGUMENTACION MEDIANTE LAS CUALES PODEMOS  ESTABLECER  APROPIADAMENTE  AFIRMACIONES SATISFACTORIAS,DICHO DE OTRA MANERA PROCESO POR EL QUE CONOCEMOS CONCLUSIVAMENTE.

ARISTOTELES

ARISTOTELES  TRATA  DE AMPLIAR  EL RANGO DE LA ACADEMIA  POR ESO EL ENSEÑABA EN EL LISEO FISICA ,BIBLOGRAFIA ETICA ,POLITICA Y RETORICA  EL LICEO FUE CONOCIDO  COMO ESCUELA PERIPATETICA  DEBIDO AL HABITO DE ENSEÑAR  ALOS ALUMNOS  PASEANDO POR LOS JARDINES ANEXOS  ALA ESCUELA.

AUNQUE NO SE TIENE NINGUN TRATO EDUCATIVO  ARISTOTELES TRATA  SOBRE EL MUNDO REAL  BASANDOSE EN EL METODO:

INDUCTIVO DE RAZONAMIENTO: TOMA HECHOS PARTICULARES  PARA DESPUES GENERALIZARLOS ESTO PARA ALCANZAR LA RAZON INDUCTIVA.

EL DICE QUE LA TAREA FUNDAMENTAL  DEL  MAESTRO  ES PROPORCIONAR AL NIÑO LAS EXPERIENCIAS NECESARIAS PARA REALIZAR UN JUICIO REFLEXIVO  FINAL QUE CONDUCE  AL CONOCIMIENTO  DEFINITIVO,PUESTO KE EL NIÑO AL NACER TIENE LA MENTE  EN BLANCO  LO CUAL RECIBE LAS  EXPERIENCIAS  SENSORIALES Y LUEGO POR ACCION DE LA POTENCIA RACIONAL ,LATENTE  EN LA MENTE SE BAN ESTRUCTURANDO  LOS PRINCIPIOS  GENESRALES O CONOCIMIENTOS.

ANALISIS

ARISTOTELES Y PLATON ESTOS DOS GRANDES FILOSOFOS TENIAN FORMAS DIFERENTES DE VER LA EDUCACION Y COMO AMPLIARLA ARISTOTELES SE NOS DECE KE ALOS NIÑOS DESDE KE NACEN HAY KE IRLOS ENCEÑANDO YA DESDE KE SON NIÑOS PEQUEÑOS BAN APRENDIENDO COSAS, PLATON DECIA QUE EL CONOCIMIENTO LO TREMOS CN NOSOTROS DESDE QUE NACEMOS. NACEMOS CON EL EN SIERTA MANERA CERO MKE TIENE RAZON PUES CADA UNO DE NOSOTROS PENSAMOS Y RAZONAMOS DIFERENTE TENEMOS DISTINTAS MANERAS DE APRENDER Y VER LAS COSAS.

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aristoteles

Licenciatura en educación

Tema: Caracteristicas principales del pensamiento educativo de Aristóteles

Nombre: Carla Hernandez Vazquez

Bibliografia: W. Plato `s Republic for today, Heinemann, Londres, 1962.

R.C.Lodge, Plato’s theory of education, Kean Paul, Londres, 1946.pag 84-90

Resumen:

La obra aristotélica ha ejercido una gran influencia en el pensamiento occidental aunque solo en el siglo XIII se redescubrió el cuerpo principal de sus escritos en Europa occidental. Sin embargo, apartar de entonces, y de manera especial desde el siglo xv, que fue cuando conoció el grueso de sus escritos, su obra alcanzo enorme forma, siendo aceptada como autoridad máxima en gran numero de cuestiones intelectuales. En efecto, durante muchos siglos todo aquello que deseaba proponer alguna teoría filosófica o científica, por lo general se sentía obligado a indicar donde y por que difería de Aristóteles. Por desgracia, a pesar de todo no non han llegado completas las obras de Aristóteles y cuanto poseemos son principalmente copias de lo que se cree fueron los apuntes de sus lecciones (o en otro caso los apuntes que tomaron sus alumnos).

En primer lugar, el estilo de Aristóteles no es tan terso y en algunas partes resulta reiterativo, e incompleto en otras; en segundo lugar, sus ideas sobre educación se han conjuntado apartar de cierto número de sus libros, y no poseemos  ningún tratado educativo completo comprobable ala república de platón. Estos dos libros contienen l resto de sus escritos sobre educación y de muchos otros asuntos que tienen relación directa con su filosofía educativa en general. Esto no quiere decir que se opongan en todos los temas, por el contrario comparten unas cuantas ideas, incluidas algunas sobre educación. La diferencia filosófica básica entre los estriba en que mientras platón fue un idealista, Aristóteles fue realista. Esta influencia filosófica fundamental se refleja también en lo que los dos filósofos consideraban como el método básico de razonamiento. Aristóteles, por otro lado, al creer que nuestro conocimiento se va estructurando por extracción de la forma o esencia de un objeto al experimentar las cosas particulares  del mismo, prefirió el método inductivo de razonamiento, que empieza con los hechos particulares y pasa a generalizaciones basada en ellos. Es también, en generar, el método de razonamiento que se emplea en la ciencia y por lo mismo no han de sorprender que Aristóteles  (a diferencia de platón) difiera un lugar importante en las ciencias empíricas entre las asignaturas que se enseñaban en el liceo. Antes de volvernos directamente alas ideas educativas de Aristóteles, es necesario saber algo acerca de su opinión acerca de la naturaleza del hombre. La función intelectiva esta controlada por el alma-racional, la vegetativa por la no-racional y la operativa o concopuciente cae bajo el control de ambas.  Lo mismo que Platón, Aristóteles da suprema importancia para su pensamiento educativo. Luego se pregunta cual es este propósito general que subyace alas acciones del hombre y responde: “la búsqueda de la felicidad”. A Aristóteles no le satisfizo esa respuesta y para resolver el problema hizo una distinción importante entre la virtud moral y la intelectiva. La idea de la acción virtuosa como termino medio entre dos extremos ha sido muy popular entre los moralistas apartar de Aristóteles y se la conoce como la doctrina de la “aurea mediocridad”. La respuesta que da Aristóteles, por lo tanto, es muy diferente de la de Platón. Ahora pondérese  si escribe correctamente el modo en que la educación moral de los hijos debería comenzar y como debería ocurrir la transición hacia una conciencia moral plena. Su respuesta (que se da en el libro X) es la contemplación; es aquí donde la función distintiva del hombre, la intelección, queda más de manifiesto. Una vez más, sin embargo, los objetos de esta meditación pueden ser bastante distintos de los propuestos por los dos filósofos griegos, aunque pueden tener algunas semejanzas, al menos en el caso de platón. La opinión de Aristóteles de la virtud moral esta más ampliamente distribuida en la población que cuanto concede platón se debe principalmente a su concepción más vista del modo como se adquiere la virtud.

Todo esto es una característica muy importante del patrón tradicional de educación y contra la que reaccionaron con rigor los filósofos progresistas como Rousseau y Dewey. Por lo tanto, todos los relatos o la música que el niño escuche han de pasar por estricta censura, para garantizar que constituyan una experiencia moralmente benéfica. La tercera etapa es muy breve y dura desde los cinco hasta los siete años y es una continuación de la educación anterior, cuando los niños empiezan a observar y a remendar a los demás niños. Aparte de su valor utilitario, esas asignaturas llevan el propósito de preparar al ciudadano para el periodo sexto y definitivo de su educación, que ha de durar por el resto de su vida y pasa más allá de los confines de la escuela. Es este periodo final el que, a toda vista, interesaba más a Aristóteles y el que consideraba valioso por sí mismo o con un valor intrínseco. Es aquí donde se realiza el ideal de la contemplación ociosa. En efecto para alcanzar tal estado de cosas se requerirá gran expansión de las instalaciones educativas, de manera particular a nivel de educación correspondiente y de adultos. Pondérese también si algunas de su ideal sobre el papel de la música son aplicables hoy en día. Para concluir este comentario sobre Aristóteles cabe indicar ahora en qué sentido su obra constituye una innovación importante en el pensamiento educativo occidental.

Análisis:

Aquí Aristóteles nos habla nuevamente de la educación nos decía que hijos y esclavos solo podían estudiar para mejorar su trabajo, aquí nos habla de unas etapas que son basadas en la educación creo que Hera como preescolar primaria secundaria y preparatoria pero hay eran etapas y se manejaban por cierta edad, nos dice también que platón fue idealista y Aristóteles realista creo que se enfocaba mas a la realidad, creo que si por que el conocimiento lo vamos obteniendo, viviendo oyendo, también habla de la naturaleza del hombre.

Fecha: __27 de sep. Del 2010____________     Firma: Carla Hernández Vázquez_

platon

LICENCIADA EN EDUCACION.

TEORIA DE LA EDUCACION.

“CARACTERISTICAS PRINCIPALES DEL PENSAMIENTO DE PLATON”

CAROL SARAHY VEGA NAVA.

BIBLIOGRAFIA.

Platon

W.  Body, platon, s, republic for today, Heinemann, Londres, 1962.

R. kludge, platon s, theory of education, keganpaul, londres, 1947.

RESUMEN.

la innovación que platon aporto a la educación es fácil de plantearla fue la primera persona en la historia de la civilización que desarrolla una teoría sistemática de la educación basándose en una filosofía total y ello mediante la perspicacia y competencia de la genialialidad.

En un sentido real estableció las reglas fundamentales de donde se ha desarrollado todo pensamiento educativo de platon sigue ejercitando su influencia sobre nosotros hasta el presente.

Es indudable que el mundo se encuentra en un proceso de cambio continuo una estación sigue a otra y la vida orgánica posee un ciclo indeficiente de nacimiento, crecimiento hasta la madurez y muerte.

Esos pensadores plantearon la hipótesis de que en efecto, existe con facilidad o comodidad sin dicho principio los conceptos de dicho principio.

Físicos no estaban hechos al azar, sino que poseían una arquitectura, un plan deliberado. Descarto los objetos en si y exploro el mundo de las relaciones numéricas.

 El hombre no es claro como gente consiente y automotivante participa de las operaciones del mundo y la filosofía de platon presta mucha atención al hombre

A platon se debe el haber dado al mundo un tipo bien determinado de teoría epistemológica. Platon afirmo aun puesto a los fenómenos se hallo en un proceso constante de mutación nada se puede decir acerca de ellos con seguridad. Platon trato de ir mas allá de la retorica que es esencialmente persuasiva hacia la verdad filosófica que deseaba convertir en algo demostradamente convulsivo. Para ilustrar como opera la dialéctica en si, platon empleo la analogía del nacimiento la cual Hera propiedad puesto que en el mundo mediterráneo gran parte de la vida esta sujeta a los ritmos de la naturaleza y la fertilidad Hera una preocupación  continua.

 El conocimiento se encuentra preexistente en la mente permitió a platon explico la variedad de la vida.

La teoría educativa de platon recorre la rama de todos sus escritos que fueron exclusivamente en forma de dialogo. La educación para platon se halla vinculado con la presunción filosófica de la interrelación total del consuno y de la operación de la armonía y el equilibrio en la naturaleza que en si son conceptos pitagóricos básicos. 

ANALISIS

Bueno a mí me gusto mucho  que platon se supo expresar tal como el Hera   ya que se ponía a pensar acerca de la mutación y la naturaleza y eso es lo que en nuestros días hemos de pensar en cuidar en mundo nuestro medio ambiente.

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teoria de la educacion